李立仁

    中原、闽越、海外，三种文化精华，泉州地区融合，民间艺术成熟，形式丰富多彩，地方特色浓郁，舞龙和舞狮，本地老百姓，都喜闻乐见，早在宋元时，就已经有记载。

    舞龙

    哟，龙头和龙身，造型颇形象，掌柄擎托着——双角如鹿耸，两眼如虾凸，鼻子似狗翘，嘴巴像牛伸，口角垂长须，鬃毛似狮披，硕大而威严。竹篾扎圆筒，空心十余节，相连成龙骨；红布绘龙鳞，覆盖成龙身……

    “家家灯火闹春宵，龙尾龙头接几条；看到如云天路近，比邻仍听风吹筲。”舞龙在泉州，方言叫“弄龙”，春节和元宵及盛会庆典，可大显身手？

    舞龙队三种：男、女和儿童。龙形象各异，或者是“布龙”，这个最常见；每节点蜡烛，也就称“龙灯”，或者是“火龙”；点燃炷香的，名叫“香火龙”；木板凳连缀，名叫“板凳龙”；稻草捆扎成，相应叫“草龙”……

    表演者同心一意，身手矫捷，配合默契，龙头随珠而舞，龙身节节相随。锣鼓、音乐压阵，快慢强弱操控，昂首挺胸活跃，不停蜿蜒游走，演绎套路组合：或者“青龙出海”，或者“腾云驾雾”，或者“龙游鲤城”，或者“龙腾龙门”，或者“龙盘礁石”……

    文狮

    舞狮在城乡，或迎神赛会，或喜庆盛典，时常可看见。可以分为两种：武狮和文狮。前者颇独特，古往今来兴，又叫作“刣狮”，或者是“斗狮”。新中国成立，文狮才发展。

    锣鼓响彻云霄，铙钹铿铿锵锵，两头“狮子”活跃，披挂带红边黄布，背镶绿色条纹布。各有两人搭配，全身覆盖狮被，下穿宽松狮裤，以及金爪蹄靴，一人撑狮头，一人顶狮尾，合二为一，密不可分，以舞蹈为主，兼糅合杂技：狮头舞动，狮身翻腾，铃铛响起，威风凛凛。

    嚯，出洞、伸腰、挠痒、舔身、抖毛、挖耳、舐足、咬尾、打滚、跳跃、跌扑、直立、腾翻、滚绣球、蹿桌子……忽高忽低，忽进忽退，眼睛忽闪忽闪，嘴巴能开能合，伴随鼓点轻重疾徐、抑扬顿挫，忽而翘首仰视，忽而扭头低顾，忽而转身匍匐，忽而摇头摆尾，表演应节合拍。

    一人扮武师，戴大头面具，握旋转绣球，上下左右逗。嗬，既单狮戏跃，惟妙惟肖，饶有情趣，又双狮抢球，龙腾虎跃，你争我夺……民间音乐什音，恰到好处伴奏。

    刣狮

    泉州武狮奇，“刣狮”独具特色。“刣狮”即杀狮，在闽南话中，“刣”是“杀”无疑。南少林武术、杂技和舞蹈，均熔于一炉。噢，两人扮一头，都套上“狮衣”，狮威武雄壮，头、尾、眼善动；其他一些人，则扮演武师，穿对襟汉装，窄袖、扎裤脚，腰际束丝带。

    刀枪剑戟等，都是真家伙，持握做准备，阵马风樯围，轮番上前斗，实施车轮战；绕阵变队形，再一拥而上，“大打出手”。“狮子”则时而小心翼翼，东奔西蹿；时而来回打滚，养精蓄锐；时而腾空而起，东张西望；时而扭动腰身，鼓吻奋爪……锣鼓、鞭炮声中，动作变化多端，甚至包括特技。嘿，刀光剑影，来势汹汹；吼声阵阵，作困兽斗。风驰雨骤，尘土飞扬，攻心扼吭，击搏挽裂，险象环生，惊心动魄！

    清人《西山杂志》，记述“刣狮”根由：满人入占泉州，防范反清复明，禁止民间练武。在乾隆年间，泉州少林寺，第三次焚毁。寺僧迫不得已，山村匿迹隐形，改头换面掩护，借助娱乐形式，巧妙传授功夫，教习舞刀弄枪，逐渐演化定型。