林培养

    久住于钢筋水泥的围墙之内，看腻了城市的繁华喧嚣，人们对纯真质朴的乡村生活总有着无限的向往。“久在樊笼里，复得返自然”，一千多年前的田园诗人写出了多少人的心声。到九溪来，远离世俗的是非，与山水共流连；在九溪住，亲近田园的呼吸，与日月同作息。“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”。

    九溪村，位于南安市官桥镇西隅，与厦门翔安区相接。此地依山傍水，风景宜人。相传，明末清初，沈氏先辈由漳州迁居于此繁衍生息至今。如今的九溪一如旧时的清澈与纯净。“是日也，天朗气清，惠风和畅”，站在溪中新建的汀步上，仰观蓝天白云，俯视游鱼细石，身无所役，心无所累，任思绪遨游天地。“人间干净地无多，欲结孤根奈如何？写入图中悬素壁，春风日日在岩阿。”忽然想到海派巨匠吴昌硕的诗，多有感慨。在万丈红尘中，我们都需要一方净土，不仅是风物的净土，更是心灵的净土。“得半日之闲，可抵十年尘梦”，周作人如是说。

    “石不能言最可人”，古人于石总有着某种默契。人石对视，常有会心的微笑。明代林有麟《素园石谱》记载：“陶渊明所居东里有大石。陶渊明常醉眠其上，名之曰醒石。”五柳先生醉时卧，醒时观，人石已然互融。九溪的石无疑也是最有灵性的。你看，那溪中石，从宇宙洪荒而来，历千百年河水冲刷，或雄或秀，或隐于溪涧，或显于岸坻，日光月影之下，色彩缤纷，每一角度皆可入画。这里的石不仅仅是大自然的无尽藏，更是寄托着九溪人的归属。披荆斩棘的九溪人就是用一块块的鹅卵石砌成了房子，于石有了相遇，有了相处，有了感情，于是有了家，有了爱。这些年，尽管九溪人走出了九溪，奔向更大的舞台，而这些古厝，依然在风中静默，等待着远行游子的归来。因为房子在，家就在，爱就在！

    落日余晖洒在静谧的山村，炊烟袅袅升起。热情的主人“设酒杀鸡作食”，邀请我们品味曾是皇宫贡品的熟地。只见主人拿出密封罐，一阵香气沁人心脾，一颗颗黑如漆、光如油、圆如球的熟地映入眼帘。主人说，每一颗熟地都是经过传统技艺——九蒸九晒，纯手工制作，费时费力，而沈氏传人坚守着古法造作，“炮制虽繁，必不敢省人工”。舀一匙熟地炖的鸭肉汤，汤色厚实，唇齿回甘。东坡词有“人间有味是清欢”，一道佳肴真的不需要太多的繁饰，不施雕琢更能感受食材的真滋味！饭后，主人又馈赠了另一特色产品——咸牛奶丸。我想一碗浓稠的稀饭，就着一粒咸牛奶丸，定然是美味的早餐！

    九溪，一半是烟火，一半是诗意。曾经沉寂的九溪，如今已是网红打卡地。人们惊艳于她的山，她的水，她的石，与九溪谋面，与时空相约，沉醉不知归路。