洪春锦

    有位朋友负责一个项目，虽然已用十分努力做了前期的准备，但在临交付的前一刻，还是坐立不安，心里充满了焦虑。

    这样的心态，作为职场中人，你是不是也有深切的感受？

    仅仅以目标为导向，即使目标实现、名利双收，也会有挥之不去的焦虑感一路相伴。

    一旦目标未能达成，则有一种更深的挫败感、焦虑感，所有前期工作也就此付诸东流，不值一提。

    终极目标像一个大敌，时时压在人的心头之上。由此带来的焦虑，既十分痛苦，又无法逃脱。

    只盯着终极目标的实现与否，则从辛苦求索中获得的经验与教训，往往会因之而被抛诸脑后，错失了及时的总结和更加宝贵的成长。

    《三国演义》里，诸葛亮草船借箭，于强敌阵前从容不迫，谈笑间，就轻轻松松借走了曹操的十万之箭。

    诸葛亮的探囊取物，真是神一般的存在。让人赞叹实现目标居然可以如此潇洒与完美。

    但是，即便“状诸葛亮多智而近妖”的虚构故事，作者罗贯中在复盘战神的成功时，也不忘一一交代这一神作的现实前提：小心向鲁肃借了二十艘的小船，耐心等待一场大雾的到来。

    没有人可以随随便便成功，所有的抵达都是有过程和条件的。

    清道光二十一年，曾国藩拜访理学大家倭仁，向其请教为学之道。倭仁手书“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获”作品相赠。

    曾国藩对此十分推崇，将其挂于居室，日夜参悟。

    不为圣贤，则为禽兽，成仁成圣此后成了曾国藩呕心沥血追求的人生理想。

    只问耕耘，不问收获，则成了他脚踏实地、屡败屡战，不断逼近目标的心法。

    曾国藩说过，“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详为处事第一法”。

    从容安详，正是焦虑不安的职场中人心向往之的彼岸。这一点追求，一百多年前日夜不忘进德修业的曾国藩，和我们现代人并无二致。

    曾国藩是如何抵达从容安详的彼岸呢？

    细想一下，应该也在“只问耕耘、不问收获”这八个大字了。

    因上既已努力，果上尽可随缘。工作交付的一刻，如果已尽心尽力、问心无愧，那还有什么可怨叹、自责的？

    一切评价都是外界的事，既左右不了，也不必太过在意。

    所有的成功和失败都是水到渠成。既然曾经努力，那无论是什么结果，都是可以接受的。

    每临大事有静气，不信今时无古贤。圣贤的那一份从容与静气，会在珍惜每一个当下之后如期而至。