林清秀

    听说我要去鼎诚村寻古，先生疑惑不解。他以为，这个离镇区不远的美丽乡村，应该是繁华的、热闹的、新潮的，怎么会有悠悠古韵？

    其实，鼎诚就是个古韵盎然的美丽乡村！鼎诚村有古诗词里的景。艾青在《好》里写道：“让我们的马路有美丽的林荫道，林荫道上发散出洋槐花的香气。”鼎诚就有一条这样的环村林荫道。道两旁郁郁葱葱的柳叶榕相向而立，枝叶在顶端架成拱形长廊，如一把结实的伞，人漫步其间，恍如穿越了“时光隧道”。穿行在“时光隧道”上，迎面是“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，是“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，鼎诚人日日行走在色彩明艳的诗情画意里。

    鼎诚村里藏西真古寺。这座始建于南宋年间的古寺坐落在杨梅山腰，近千年里几度兴废，直到2004年才重被修葺。古寺绿瓦红墙，茂林修竹，和周边的镇寺石、观音石、百年樟连成自然奇景。立在山腰眺望，东溪碧波盈盈，卧在山脚，乖巧如一只猫；民墅挺拔而起，红砖古厝错落其间，无序却有致。我站的位置极佳，放眼俯瞰，稻田一块块，梯田一层层，像新开封的眼影盒子，被环村道连成一片有机的整体。近旁一位本地阿伯友善地指点山水，他说，卧在东溪上的是鼓山大桥，东溪边屹立的是有五百多年历史的妈祖庙。

    鼎诚背靠山峦，并不临海，怎么会信仰妈祖？原来，从前永春、德化走水路到泉州，都要经过鼎诚村，村民靠水吃水，多以行船为生。某日，有村妇在溪边洗衣，水面漂来一木，上刻“天上圣母”，举村皆喜，认为这是妈祖庇佑，于是在村庄里建妈祖庙，塑妈祖金身。自此妈祖庙香火鼎盛，历代不衰。近几年逢妈祖诞辰，鼎诚村都会举行盛大妈祖文化节，以传统方式传承对妈祖的信仰和尊崇。

    几百年来，“博爱、平安、和平”的妈祖文化，像东溪水深深地渗入鼎诚的每一寸土地。村民们也记不清，哪一天起村里就有了“1元裁缝铺”，巧妇用针线串起邻里情；哪一天起村里就有了便民服务站，备全了纸巾、雨具和急救箱，供村民免费使用。弱势群体和低保户得到了救助，乡村振兴稳扎稳打，在农业农村现代化建设中越走越有奔头。

    除了妈祖庙，村里还留存着十余座红砖古厝。古厝布局精巧，精雕细琢，兼有居家、教育和祭祀功能，入古厝如翻开耐人寻味的古籍。尽管久经风霜，但厝上的训诫依然清晰。“吃苦是良图，苦境终归乐境。”“古今来，许多世家无非积德，天地间第一人品还是读书。”……谆谆教诲，在岁月里弥漫回响。厝前不时有耄耋老人拄着拐杖，徐徐走过，也不时有妇人热情地招呼，来坐坐，来呷茶！光阴在这里慢了下来，只剩静好！

    再往村庄深处走，耳畔有南音袅袅。循声拐进一户人家，几位退休老者排排并坐，弹三弦、拨琵琶、拉二弦、吹洞箫，百转千回。他们说，唱一曲吧，才尽兴！没多久人就凑齐了，有高甲戏演员黄伟玲，有刚淘米下锅手还没顾上洗的主妇。他们唱《望明月》，唱得浑然忘我，听得人动情走心。末了，才听说老人们平时不仅弹唱自娱，还进村少年曲艺班教习，那个姗姗来迟的主妇，还是声名在外的木偶戏演员。

    在鼎诚，迎面走来一个人，几乎都有拿得出手的传统古技，比如高甲戏、木偶戏，比如腰鼓队、龙狮舞队，比如吃一口，就浑是浓浓古早味的寸枣。只要说到寸枣，十里八乡甚至远在异地他乡的人都要“噢”一声，是鼎诚的寸枣啊！柴火棒烧，纯手工制，慕名来买的人队伍排得老长，作坊主却不多生产。他们一家几代人专注的事，是做一根勾起人浓浓乡愁的寸枣。叫人吃一次，记忆就穿越一次！

    世事白云苍狗，村庄日新月异。但因为有了始终可以回望的“古”味，外出的人便有了牵挂和心安！西真古寺、妈祖古庙、红砖古厝、传统古技、古早味道……就是村庄那些古荔枝树、古龙眼树、古樟树……它们沉默不语，阅尽沧桑，却是乡愁的所在。