■本报记者庄晓丽通讯员林颖文/图

    14岁入党从戎，在菲律宾奔波14载，不顾生命危险解救抗日学生，英勇魁梧的他被人称为“猛张飞”。1949年回国后，从处理侨务到归乡主政为民，他并没有因为吃苦蒙冤而放弃立场。

    他就是王今生，1916年出生于南安丰州镇，14岁即参加革命，惠安暴动失败后，他前往菲律宾寻找党组织，后来参加当地抗日战争，1949年回国参加解放战争。

    扶助苦难心系民生

    1930年3月，王今生加入共青团，任共青团南安城关区委书记。因表现优秀，王今生不久后便光荣地加入了中国共产党。同年9月，他组织群众支持惠安暴动，失败后南渡菲律宾。

    1934年，王今生参加菲律宾华侨工会，重新找到党组织后任八路军海外宣传组成员，后任华侨抗日游击支队首任支部书记。此外，他还接手菲律宾中共华侨委员会主办的印务馆，进行抗日宣传。1949年，王今生回国参加解放战争。新中国成立后，他先后在漳州、泉州等地任职；1958年起历任泉州市市长、中共晋江地区泉州市委副书记等职。

    1960年的一天，一辆汽车行驶在泉州环城路上。车内坐的，一位是时任泉州市市长的王今生，另一位则是著名侨领李光前。

    这是时隔56年来李光前的第一次回乡，王今生正向他介绍家乡的建设情况。“快，停车。”王今生突然中断了谈话，叫司机停车。不解此举的李光前抬眼望向汽车前方，看到了一辆人力运粪车正艰难地爬坡，泛着臭味的车身正好挡住了刚要上坡的汽车。这时，李光前才明白，王今生停车为的是给粪车让道。这位在海外见多识广的华侨不禁连声赞叹：“共产党的官真好！”

    后来，李光前在北京与周恩来总理交谈时说道，王今生为百姓让路的举动使他很感动，让他觉得中国共产党的官员处处为民、亲民、爱民，是一个很有希望的政党。

    从1949年回国参加建设以来，王今生所到之处，皆留下了他为海内外侨界人士奔走的感人事迹。

    1952年，王今生担任漳州市平和县县长。1954年，他开始到省侨委工作，历任党组成员、办公室副主任、生安处处长，主要工作是处理印尼排华事件后归国的贫难侨问题。许多归难侨被安置到漳州和泉州的常山、清源、双阳、北硿等多处华侨农场。在永春，王今生从外地移栽芦柑树种，还请来技术员进行培育。如今，芦柑不仅成为当地居民的重要收入，还成为永春的知名品牌。

    扶助苦难、心系民生，王今生执政为民之品质从一件件小事中可见一斑。“我一生不怕苦，人生的艰苦我都知道，所以有困难的人来找我，我都会帮忙。”他关心民生疾苦，为解决老百姓到大医院看病难、看病贵的困难，牵头组织在泉州市区南俊路开办了佛教义诊所，至今仍是许多泉州市民看病的首选；他体察民情，倾听民言，家中的常客大多是平民百姓；对待下属，他也从未摆出领导的架子，出差时从不住高级房，都是和下属住招待所，和下属一起吃盒饭……

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    倾力保护古迹文物

    “佛国名传久，桑莲独擅声。”古老的开元寺是泉州历史文化的标志之一。在“文革”时期，它曾差点被毁于一旦。

    1966年夏天，外地来“破四旧”的“红卫兵”涌向开元寺，准备捣寺毁佛，形势危急。当时正受冲击的王今生闻讯，第一时间赶到。

    “开元寺不能砸！要砸，你们就先从我身上踩过去！”身材健硕的他穿着白衬衣、脚蹬黑布鞋，边伸开双臂拦住“红卫兵”，边高声喊着。“红卫兵”被王今生的气势震住，不敢乱动。王今生见势，转而婉言相劝，对他们反复讲述开元寺的历史价值、文物价值。

    “如果你们对此还有意见，我们可以函电请示周总理……”王今生的无畏之举，感化了围观的群众，很多泉州市民聚拢在他身边，有些人还自觉留下来参与保护工作。

    千年古刹就这样躲过一场浩劫。

    在那个特殊的年代，类似的破坏事件并不鲜见。承天寺法堂的佛像、铜佛寺的15尊铜佛被运到工厂，即将被熔化，也是当时已被打成“走资派”的王今生，在关键时刻不顾个人安危挺身而出，组织人手将佛像运走并保护起来。

    许多古刹和文物，由于王今生果断无畏的保护，才能够留存到今天。然而，这类无畏大义之举，却让他吃尽了苦头。王今生背负的这些“罪名”直到“文革”结束后才洗清。改革开放后，已离休的王今生仍心系侨乡，发挥余热，为保护泉州的民间文化不遗余力，泉州的南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏、打城戏等非物质文化遗产，他都倾尽全力支持和保护。

    从早年入党从戎到海外抗击日寇，从回国处理侨务到归乡主政为民，从“文革”力保古迹到晚年致力文化遗产建设，王今生近一个世纪的人生，留下了对桑梓人民的关怀热爱，在海内外侨界深孚众望。