死生亦大矣！死或重于泰山，或轻于鸿毛。为君死难则为忠臣，为父死难则为孝子，忠孝并垂千古。然人所难者孝，所恶者死。稽诸史策，以死全其君者，代不乏人；以死全其父者，不数数觏也。

    予闻叶克温虽未得立朝为忠臣，固已在家为孝子矣。克温父真保先娶李氏生一子，后娶郑氏生五子，母虽异，事之如一。父忻然曰：“‘有子，考无咎’，吾其庶几乎。”无何遭家不造，因族叔洪奴得夜明珠一枚，经报官，将进上。一夕被盗窃去，亡其珠。有司迫索不得，遂以欺诳论，洪奴走窜，罪累真保。保无辜受屈被囚，苦楚万难，将至殒命。克温泫然，请于有司，曰：“父若死，子生何为？愿以身代。”哀求不已，许之。由是，弃乡井，遗三呱而去矣！且其音信往来，第云：“父母玉体须重，子身在狱无恙。”卒至受刑身死，始终不变。

    观乎此，是真能慷慨就死也！是真能从容赴义也！朝有若人，山河永奠；家有若人，伦纪益敦。吾爱之、慕之，用是著于斯文。

    （明朝布政使司布政邑绅戴公廷诏撰）