本报讯（记者黄睿超）农历七月初七，是中华民族传统的七夕节。这个充满浪漫色彩的节日里，情侣爱人之间相互表达爱意。在闽南民间，“七夕”不仅仅是情人节，也是祈求孩童健康成长的日子。

    4日上午，家住诗山镇鳌峰村的吴尚源一家早早地忙活起来，准备做“七娘妈生”。“七娘妈”是闽南地区被奉为保护孩童健康成长的女神，自古以来，凡是有孩童的家庭都会在这天准备贡品、上香祈福，祈求“七娘妈”的保佑。

    “七月初七七娘生，七枝清香来拜请；七块碰粉七蕊花，七座灯科七只金；浥饭甜糜豆干酒，恭请七娘来吃酒。”正如这首民谣所说，在闽南，做“七娘妈生”有着特殊的仪式。南安民俗专家廖榕光告诉记者，做“七娘妈生”的供品以瓜果为主，农历七月，供品以应时采收的瓜果为主，如新花生、新芋头，还有荔枝等，凑足七种；还要七种花卉、七小碟胭脂水粉、七色菜碗：如香菇、木耳、金针菜、冬粉丝等，酒盏七个、茶杯七个、筷子七双。有的还会备上闽南传统特色小吃糖粿、浥饭等，最后还要加上一座“七娘妈亭”。有的地方还会悬挂“七娘妈灯”、焚送“七娘妈桥”等。

    根据《泉州府志》记载：泉俗七夕“乞巧”“陈瓜果”“小儿拜天孙”。按照这一习俗，在这一年生了孩子的父母，会把孩子视为“七娘妈”的新“契子”，在厅口点“七娘神灯”，拈香祷告“七娘妈”，祈求接纳自己的孩子为“契子”，保佑健康长大。至孩子16岁时的“七娘妈生”那天再隆重叩谢，宣告“洗契”，意思是对其长大成人、与“七娘妈”脱离关系进行洗礼。

    在备好瓜果和“鸡酒油饭”后，吴尚源和家人们围坐在一起，和糯米团、搓糖粿。只见他们将搓好的糖粿放入开水中煮熟，然后放进炒开的糖浆里，裹上一层糖浆，一碗色泽诱人的糖粿便准备好了。带上剪刀，采摘院子里最鲜艳的几种花朵摆在供桌上，祭拜“七娘妈”的贡品便备齐了。

    如今，随着时代的进步，在“七夕”这一天，这些闽南传统习俗都被简化了，新一代的年轻人对这些习俗的了解也不多。作为南安本土青年画家，吴尚源则用自己的方式，将这些习俗记录下来。走进他的画室，只见墙上挂满了各式各样的画作，其中，不少画作都体现了南安的“七夕”民俗，拜“七娘妈”、拜床母、拜魁星等画作笔触灵活，完美呈现了当地的风俗习惯。

    记者了解到，10余年来，吴尚源用画笔描绘除夕、端午、七夕、中秋等中国传统节日，以民俗文化为创作题材，创作了数百幅作品，充分展示了南安的深厚文化底蕴和闽南文化独特魅力。“希望用绘画的形式，将这些传统民俗记录下来，通过网络等平台分享给更多的年轻人，让优秀的民俗文化在快节奏的社会中得以重新发光、弘扬、传承。”吴尚源说。