人物 吕璹
吕璹，号心节，字季玉，于宋景德四年（公元1007年）在晋江安海出生，后徙于南安，开基水头朴里。吕璹为宋景祐元年（公元1034年）进士，历任漳浦令、衡山知州、开封府司录、潍怀两州知州，官至光禄寺卿，赠鲁国公。其一生为官勤政爱民，遇事敢作敢为。宋熙宁三年（公元1070年），吕璹因积劳成疾病逝，享年64岁。漳浦百姓为之立祠，王安石为之写墓志铭，《宋史》《泉州府志》《南安县志》《漳浦县志》等志书均记载其事迹。
遗迹 吕璹陵园
吕璹陵园位于南安市霞美镇邱钟村港陈自然村，初建时规模宏大壮观，占地面积数十亩，墓前有石翁仲及石羊等物。后因历史变迁，墓地被侵占。清雍正年间，吕璹后代、进士吕日登召集各派子孙重修陵园。“文革”期间，吕璹陵园被炸。1991年，吕氏子孙集资向港陈村村民购回墓圹周边土地，再行修葺。修葺后，墓地范围南北38米，东西22米，面积836平方米，墓前部分石羊保留完好。2020年，吕璹陵园启动第三次修缮。
在数千年的中国历史长河中，名公巨卿，车载斗量，能载誉青史的寥寥可数。那些奋斗于仕途的人，有的终其一生数数然却身后无名；有的宵衣旰食却不事张扬，反而为世人称颂。
北宋时期，南安朴里吕氏开基祖吕璹，便是一个深受百姓爱戴的地方官。吕璹一生为官三十六载，足迹遍布七省九地，虽皆为地方小官，却无不勤政为民，对民他爱而教之，对敌他御而歼之，对强豪则穷究而治之……最终积劳成疾倒在工作岗位上。他的一生，称得上“鞠躬尽瘁死而后已”。
桃李不言，下自成蹊。吕璹逝后，当朝首相、唐宋八大家之一王安石为其撰写墓志铭，称其“所至无不称职，到官皆有治状”；《泉州府志》赞他“遇事敢为，必得所守然后已”。
葵山谒陵
惊蛰前后，正是踏青好时节。从南安市区驱车出发前往霞美镇，路途不远，一路繁花相送，令人喜不自胜。
路上，车窗外的田野和山林入眼都是沁人心脾的绿。只是此行我们无意寻春，而是要前往位于霞美镇邱钟村葵山脚下的吕璹陵园拜谒。
车辆驶至葵山脚下，因道路施工无法继续前行，路的右侧，一座正在修缮的古陵园映入眼帘，这里正是吕璹陵园。
陵园坐北朝南偏东，除了古墓主体外，三阶墓埕上都散落着用来修缮的石材和砖块，颇显杂乱，因道路施工，陵园似乎也看不到边际。
同行的吕氏宗亲吕秋泓告诉我们，陵园的占地面积远比我们看到的要大得多。建造初期，墓葬规格高、遗存丰富、规模宏大，不仅有高耸的山门，还有石瓮仲、石羊、石虎、石望柱等珍贵文物。
可惜沧海桑田，古墓历经千年，屡遭破坏和侵占，早已不是当初模样。仅存的一尊石羊坐卧在古墓西北角的乱石当中，其余的石瓮仲、石虎等文物因破坏严重，被送到惠安，正交由当地的巧匠修复。
被保存完好的，是古墓中间高约1.5米直径约2米的八边形墓丘。墓丘上丛生的杂草和灌木虽刚清理不久，却已有不少新枝丫探出了芽苞。
立于墓丘前，背后的山林间虫鸣鸟叫，万物生长。不远处春风送暖，田野上春耕正忙。为附近工地运送砂石的渣土车不时从陵园前经过，卷起尘土飞扬。现代化的工业交响和陶渊明式的田园牧歌饶是有些不协调，却在这里一齐奏响。
朴里吕氏族人对此已经感到颇为庆幸。几年前，附近有一公路开建，施工便道拟从吕璹墓的第三墓埕及第四墓埕穿过，几乎破坏了原先的历史格局及陵园风貌。在吕氏宗亲的屡次陈情和申请下，施工便道才改道从陵园外绕行。宗亲会更是成立陵园管委会，筹资2000多万元，用于古墓的修缮。
吕氏族人对于先人陵园的坚守，于公于私都令人动容。在狂飙突进的城镇化进程中，这座有着近千年历史的古墓得以留存全貌，对研究宋代历史文化和墓葬形制有着不同寻常的价值。而古墓对于吕璹开基朴里千年来，也有着追根溯源的深刻历史意义。
勤政为民
北宋景德年间，吕璹出生于晋江安海一个殷实的大户人家。其父吕晏，贤良方正，曾被推荐为泉州府助教。在一个殷实的书香家庭中长大，吕璹从小便勤奋好学，聪明过人，十二三岁便已满腹文章、通晓世事了。
更难得的是，吕璹天性刚正，富有同情心。史料记载，吕璹16岁时，奉父命管理家中农务，负责田亩山林租金的回收和使用。
在查阅账簿时，吕璹发现各处佃户拖欠的债务经历年累加，已多达数十万。为收回债款，他亲自到佃户家中了解情况。当面带菜色的佃户抱着嗷嗷待哺的婴儿，跪在他面前恳求放宽还债期限时，吕璹的怜悯之心油然而生。他决定效仿战国时冯欢助孟尝君烧契买义的做法，将佃户的债券全部烧毁。
吕璹的义举让佃户们感激万千，大家赞扬他小小年纪已有仁人君子之风，他的父亲吕晏对这种疏财积善的做法暗暗称奇，默然允许。
或许是骨子里藏有悲天悯人的情怀，让吕璹在以后的从政生涯中始终关心百姓疾苦，成为一个深受百姓爱戴的父母官。
景祐元年（公元1034年），吕璹高中进士。金榜题名后，他从筠州（今江西省高安市）县尉、福建邵武军主簿一路升迁至漳州漳浦县令。
漳浦地多山林，以雾瘴虎豹蛇虫为害，这让肥沃的土地难以开发利用。作为父母官，吕璹到任伊始便深入民间，教百姓焚燎垦荒，迫使虎豹逃遁，又组织民力兴修水利，引水灌田。经过一番努力，原本荒芜的旷野变成良田，大多数百姓因获得田地耕种，生活有了保障。
除了教导百姓向荒山要地，吕璹还在漳浦创设学堂，聘请饱学之士教授学生，培养人才；同时，招募乡丁演习攻守兵阵，抵御汀州寇劫，保境自卫。通过一系列的治理，漳浦经济社会发展，人民生活安定，出现“灵贶赛祈多响应，居民行客日云云”的繁荣景象。吕璹离任时，漳浦人民为纪念他的恩泽，特建生祠供奉他的塑像。
此后，吕璹还先后出任潍州（今山东省潍坊市）、怀州（今河南省焦作一带）知州。在潍怀两州，他率民开荒造田，教民耕种，兴修水利，使潍怀两地都出现兴旺昌盛，百姓安居乐业景象。
为官36年，吕璹的足迹遍及江西、福建、广西、湖南、广东、河南、山东七省九地。36年来，他虽历任地方小官，但在每一个平凡的岗位上总能创造不凡功绩。不管是治漳浦时教民焚燎垦荒，还是过桂州（今桂林市）时以一介纤弱文官率部奇袭骄悍叛敌，或是京师赴任时以七品小吏据律法办强豪，他的为官生涯，都是相当成功的。
熙宁三年（公元1070年）八月，吕璹因疲劳过度，积劳成疾，终于累倒在工作岗位上，病倒才8天就归仙了，终年64岁。熙宁四年（公元1071年），归葬于南安葵山（今南安市霞美镇邱钟村港陈自然村）。
八子登科
对吕璹的一生，其长子吕惠卿的挚友王安石给予很高的评价，他在为吕璹撰写的墓志铭中写道：“所至无不称职，到官皆有治状。”赵宋王朝也赠赐了诸多荣誉，授予朝散大夫、守光禄寺卿，赠鲁国公，食邑六百户。
家风悠远，泽被万世。吕璹用勤勉和敬业谱写人生，他的精神，不仅为子女和后世树起了榜样，也成为吕氏一门取之不尽的家风遗产。
如今，在水头朴里的“使相家庙”宗祠内，门前的一对楹联，仍是吕氏族人津津乐道的一段历史。
楹联上书“四世六登元辅，十子八捷南宫”。上联指吕氏一门中有6人在宋朝拜相，这6人包括吕蒙正、吕端、吕夷简、吕公著、吕惠卿及吕大防。下联则指吕璹成丁的10个儿子中，有8人中了进士。
登科8人中，长子惠卿文韬武略，官至参知政事，成为王安石变法第二号领导人物；次子德卿官至参政大夫、太子中允、集贤校书理、崇政殿说书；温卿官至朝散中宪大夫、中书条例司看详编修、同判司农寺；和卿官至中顺大夫、河中府知府；虞卿官至中议大夫；康卿官至中宪大夫、台州观察推官；谅卿官至温州军事推官；升卿官至翰林侍讲。
长江后浪推前浪，世上新人胜旧人。吕璹“十子八捷南宫”成为美谈，自此吕氏后裔奕世簪缨，门庭显耀，称誉八闽，把泉南吕氏家族的荣誉推上顶峰。
吕璹的女儿们同样优秀。吕璹有3个女儿，《泉州府志》记载其长女“适南安张澈，澈殁守志，于灾荒之年施粥赈济饥民，又仿效父亲，焚券弃债几万缗，辛勤教子，哲嗣登第，名宦柯述为她作传，事迹载入郡志。”
种瓜得瓜，种豆得豆。吕璹终生忠君报国，溥施仁德，他为吕氏子孙发展开拓了广阔的空间，自己也受到了后人的景仰。后来，南安县学建乡贤祠奉祀29位乡贤，吕璹列在其中，远到广西庆远府建四贤堂，也把吕璹与冯京、黄庭坚等同祀。
自此，朴里遂成八闽吕姓的发祥地，从朴里走出的吕氏子孙世代繁衍生息，枝荣叶茂。千年而下，吕氏后代如今不仅遍及江南诸省，更渡海徙居东南亚乃至世界各地。
（图片均为本报记者李想拍摄，感谢吕秋泓、许劲松等人对本次采访的支持。）