李杨瑜
人物 刘昌言
刘昌言，字禹谟，南安人，生于后晋天福七年（公元942年）。北宋太平兴国五年（公元980年），刘昌言科举落第，天福八年（公元983年）再试，高中榜眼。宋太宗爱其才，赐金紫印袍，钱五十万，留朝赐对，赞刘昌言“卿忠孝两全，东南一奇士也”。北宋咸平二年（公元999年）去世，享年58岁，追赠工部尚书，葬于南安枫林山。
遗迹 台魁巷
泉州西街台魁巷，旧称“奇士巷”，巷内原有一“奇士坊”，为彰表刘昌言而建。刘昌言曾建宅第于泉州府城内，坊里人以“忠孝”为其所居街坊命名，并建“奇士坊”于其第宅之前，可惜随着时代的变迁未能留存下来。明代泉州状元庄际昌为该巷奇仕宫题“雁塔钟灵”的匾额，希望泉州出更多的宰相（台）和状元（魁），因此后来改名“台魁巷”。
泉州老城区的古街巷承载了千年的文化积淀，深藏灿若繁星的历史名人故事。
“惟有夜来蝴蝶梦，翩翩飞入刺桐花。”这是北宋年间刘昌言应试落第后，在异地写下思乡的诗。多少个夜晚，刘昌言在梦中化蝶，飞入家乡泉州环城的刺桐花中。似乎只有家乡才能慰藉其失落的心灵，才能让他重拾梦想，看到新的曙光。
“以梦为马，不负韶华。”一个普通的读书人终以高中榜眼证明了自己。然人生坎坷，被宋太宗赞为“东南一奇士”的刘昌言，其仕途犹如刺桐花开一样灿烂，但跌宕起伏。今人有幸重走泉州古街巷，寻访他的传奇故事。
古城追昔
早在六世纪的南朝，泉州就已经是中国与海外贸易的重要港口。五代十国时期，节度使留从效初建泉州城时，环城遍植刺桐树，刺桐花开红似火，寓意人们对未来的美好希望，泉州也因此获得刺桐城雅称。
位于古城核心区域的西街不算长，从街头到街尾大约三公里，这里头藏有30多条古巷，纵横交错将西街与古城紧紧地串联起来。“苍官影里三洲路，涨海声中万国商。”宋元时期，泉州海外交通贸易发达，中外商人、官员往来密切，在巷子里头就有专门为过往官员、信使住宿及更换马匹的旧馆驿。
踏上石板路，步伐与石头摩擦的声响，仿佛还能听见马蹄声，“嗒嗒嗒”地在古巷回荡；又好似晃过明代御史汪旦、户部侍郎庄国祯、清代翰林院编修龚维琳、刑部主事王海文、清末状元吴鲁匆匆走过的身影。
古韵悠悠，故事浓缩在牌坊里，牌坊矗立在大街小巷中。厦门大学出版社出版的《泉州古城踏勘》记载，泉州西街仅直街就有31座牌坊，另外北侧4座，南侧7座，而沿街两侧的巷子里也曾牌坊林立。
沿着古巷探幽寻宝，往西街开元寺东边走去，直至大寺后路口时，一棵蜿蜒伸展的老树横在台魁巷中，形成了一个天然的拱门，给小巷增添了些许神秘感。
从台魁巷1号走到44号，不过数分钟，巷内依然保留了不少与历史有关的遗迹，如“保和堂”老铺、古色古香的粘氏古厝、紧锁大殿的奇士妈宫以及过路亭等。但“忠孝坊”“奇士坊”这两座彰表刘昌言的牌坊已荡然无存。
驻足在台魁巷巷口，流连在刘昌言府邸遗址处，沿着时光的河床将思绪掏空，追随着开元寺的晨钟暮鼓，遥想古城往昔，回顾刘昌言的一生。
力劝归宋
后晋天福七年（公元942年），刘昌言生于南安，从小专心好学的他，7岁便能撰写文章。虽长相一般，但聪颖博学，文章词句优美，诗文也写得漂亮。清源军节度使陈洪进占据泉州时，欣赏刘昌言才华，征召其为功曹参军，主管文书奏章。
刘昌言留有文集30卷，在这些诗句中，他的才学尽显。“遗迹清源兴国建，泉南到处少林风。”在刘昌言的笔下，可见这座三兴三废的寺庙文化积淀深厚，千百年来在泉州民间渗透传播，也为后人研究提供可靠的历史材料。诗才横溢的刘昌言还与其弟刘昌龄创办了青阳诗社。
“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。”一首《上吕相公》，刘昌言不仅写出了普天下万千士子的梦想，也成了激励士子寒窗苦读、求取功名的千古名句。在《增广贤文》《琵琶记》《警世通言》等多种古籍中有记录或引用。
建隆元年（公元960年），宋太祖“陈桥兵变”建立宋王朝，当时五代十国战乱局面仍未结束，刘昌言力劝陈洪进归宋。眼看着宋太祖统一局势已定，陈洪进的内心忐忑不安，他采纳了刘昌言的意见，让昌言陪其儿子陈文显入京朝见宋太祖，乘机打探情况。刘昌言圆满地完成了任务，并得到宋太祖的亲自接见。
北宋太平兴国三年（公元978年），陈洪进在开封一待就是一年，宋太宗丝毫没有让他回去的意思。而吴越王钱俶也在开封，陈洪进明白，他俩是时候割让政权了。刘昌言挑破了这层窗户纸：大宋平定了南唐，南方只剩下我们与吴越。宋朝不会就此罢休，仅凭我们的力量根本无法抗衡，与其等他们来兴兵讨伐，落个国破家亡的下场，倒不如主动献出土地，还能谋个官职，保全自己与百姓性命。
面对残酷的现实，陈洪进不得已上表献出所管辖的漳泉二州。陈洪进、钱俶相继向宋朝纳土归地，避免了战乱，大宋也就稳定了朝局和政局，还稳住了横行天下的武将们，百姓们免遭生灵涂炭。
太平兴国五年（公元980年），刘昌言参加科举落第，宋太宗早年惜才，授其归德军掌书记。太平兴国八年（公元983年）刘昌言再试，高中榜眼，起初只被授予了一个小小的判官职务，后来得到宰相赵普的赏识，被极力推荐给宋太宗。
北宋淳化元年（公元990年），赵普因为病重，但仍留守西京、河南尹，他上表保举刘昌言为通判，将政务委托给他处理。淳化三年（公元992年），赵普临终前托付刘昌言帮忙料理后事，刘昌言感念赵普的伯乐之恩，为其打理了一切身后事务。这一切宋太宗都看在眼里，他认为刘昌言忠于举荐自己的人，赞赏有加，曰“卿忠孝两全，东南一奇士也”。授其为起居郎，负责记录皇帝的言行举止、饮食起居，并赐金紫印袍、钱五十万。
刘昌言才思敏捷、口若悬河，又能揣摩宋太宗的心思，善于投其所好。宋太宗很是受用，两人相见恨晚，用闽南话和河南话密切交谈了3天。后来，太宗说：刘昌言虽长得不怎么样，若以貌取人那可就失去一个人才。自此，刘昌言官运亨通，短短两个月内由工部郎中升至枢密直学士，与钱若水同知审官院，后又升右谏议大夫、同知枢密院事。
方言奇遇
屡受重用的刘昌言，麻烦事也随之而来。朝中文武大臣，眼见他备受宠爱，很不服气，开始费尽心思地找他的软肋群起攻之。
在《宋史》中，用“颇獠”一词形容泉州人的口音，歧视之意毫不掩饰。有的人就拿刘昌言那一口浓厚的“地瓜腔”说事。一个从南方滨海蛮荒之地远到京城的人，既无显赫军功也无特大政绩，连官话都说不清，为何能获得宠幸。更有甚者说他为官十余载不但没能将母亲、妻子接到身边侍奉赡养，还在外边迎娶妾室，有违道德伦常。
刘昌言任起居郎时，太宗曾说：昌言奏对皆操南音，朕理会一字不得。此次，面对种种谏言，宋太宗却霸气回应：刘昌言的泉州话只有我能听得懂。此外，宋太宗还特地下了一道指令，将刘昌言母亲及妻子接到京城，由家乡所在的州供给钱财备办行装，所经各县提供食物。又下诏告诫文武官员，都要迎候接待刘昌言的父母，有敢于违背者，由御史台检举上报。
这一系列操作让大臣们更为不满。《宋史·张洎传》记载，大理评事、饶州通判董俨就抓住了刘昌言的痛处，造谣宋太宗将要重用张洎和钱若水，取代刘昌言的“参掌机务”。
钱若水治兵能力非凡，宋太宗尤为看重。一时间，刘昌言心理负担更重，害怕被别人陷害夺权，处处小心。果然，不久后，刘昌言还是因为佞臣赵赞出事了。
当时，宋太宗诛杀了权极一时的赵赞，而刘昌言偏偏曾与此人交好，赵赞在河南为官还是刘昌言保举。当太宗问起，刘昌言心生不安，急忙俯地谢罪，虽然宋太宗作罢不追究，但却心生嫌隙厌恶他。
此后君臣隔阂渐深，刘昌言的官运开始不顺，不久赴襄州任知州。把刘昌言撵走之后，宋太宗有一次早朝，竟问起左右手：刘昌言哭了没？着实让人哭笑不得。
北宋至道二年（公元996年），刘昌言调任荆南府知府。直到宋真宗即位，刘昌言才再拜为工部侍郎。北宋咸平二年（公元999年），58岁的刘昌言去世，追赠工部尚书。葬于南安枫林山，墓葬至今无处可寻。
（图片为本报记者李想拍摄，感谢泉州历史文化中心成员、鲤城区地方志学会顾问许月才对本次采访的支持。）