如果说戏曲是文化的瑰宝，那么高甲戏就是闽南文化的璀璨明珠。近日，大盈小学26名小记者走进石井镇岑兜村高甲戏户外博物馆，了解戏曲文化，并欣赏一步一景的户外博物馆特色。

    黄小红文/图

    闽南文化瑰宝

    小记者康雅琳指导老师黄华都

    首次以小记者的身份外出采访，我们一行人踏入了位于“高甲戏发祥地”——石井镇岑兜村的高甲戏户外博物馆。

    到达目的地后，我们好奇地环顾四周。在讲解员的带领下，我们走进高甲戏传习所。在这里，讲解员为我们揭开了高甲戏的神秘面纱。通过生动详尽的解说，我们了解到高甲戏的行当中，以丑最为突出。丑行有男丑、女丑之分，男丑又分文丑、武丑。文丑有长衫丑和短衫丑，武丑有师爷丑和捆身丑。女丑则有夫人丑、媒人丑、老婆丑、婢丑等几十种。丑行表演艺术丰富多彩，艺人们从生活中提取素材，创造设计了公子丑、破衫丑、傀儡丑等表演类型。

    此外，我还了解到在岑兜村，有一个不得不提的人，那就是“戏公祖”洪埔。他见识渊博，多才多艺，编、导、演、奏样样精通。在“四平戏”的基础上，他保留了明末时期闽南盛行“宋江戏”的乡土原味及武打套路特色，去粗取精，创造出一套新型戏剧，即现在的高甲戏。

    聆听完讲解，我们观看了岑兜戏剧小演员们的基本功展示。尽管他们年纪尚小，但个个身手不凡。在舞台上，他们灵活地劈叉、翻跟头、倒竖蜻蜓……动作娴熟流畅，气势十足，俨然一副“老戏骨”的模样。我们纷纷惊叹，掌声与欢呼声此起彼伏。

    紧接着，小演员们为我们带来了高甲戏剧目《三千两金》的表演。他们生动地演绎了每一个角色，仿佛将我们带入了那个特定的历史时期。俗话说“台上一分钟，台下十年功”，如此精彩的演出背后，定是小演员们日复一日地辛勤练习和汗水浇灌。

    这次活动，不仅让我们学到了丰富的知识，更让我们感受到了中国传统文化的独特魅力。

    高甲戏

    小记者黄子睿指导老师艾腾美

    今天，我怀着无比激动的心情，走进石井镇岑兜村高甲戏户外博物馆，领略戏曲魅力。

    承载着期待和欢声笑语的大巴一路疾驰，最终稳稳地停在了目的地，“南戏明珠”四个大字映入我的眼帘。步入高甲戏户外博物馆，在讲解员的讲解下，我了解到了高甲戏早期称“宋江戏”，到了清末以后才称“高甲戏”，又名“戈甲戏”“大班”等，主要流行于闽南地区、台湾以及东南亚等华人聚居地，至今已经传承了300多年。

    回想起小时候，我常常跟随爷爷到村里观看高甲戏，那些热闹非凡的场面和精彩纷呈的角色总是让我充满好奇。“为何场面如此热闹非凡？”“高甲戏中都有哪些角色？”这些一直萦绕在我心头的疑问，我迫不及待地走向讲解员，渴望得到解答。讲解员耐心地告诉我：“高甲戏之所以场面热闹，是因为它上台的角色众多，再配上大锣大鼓的伴奏，使得场面热闹非凡。高甲戏有生、旦、净、末、丑这五个角色，各个角色需要使用不同的道具。

    心中的疑惑终于得到了解答。我们一行人又来到了高甲戏传承班，观看学员们练习基本功。只见他们挥汗如雨，却无一人轻言放弃。这种坚持不懈的精神让我深受感动。

    伴随着冬日的暖阳，我们结束了当天的高甲戏之旅。高甲戏作为国家级非物质文化遗产之一，是中华优秀传统文化的瑰宝。我们应继承并弘扬这一宝贵遗产，让更多的人了解它，感受它的独特魅力。

    探寻高甲戏

    小记者吕袁炜指导老师黄华都

    今天，阳光洒满大地，我们小记者来到了石井镇岑兜村高甲戏户外博物馆，探寻素有“南戏明珠”之称的高甲戏。

    抵达目的地后，我们在老师的引领下步入了传习所。这里陈列着各式各样的舞台道具，同学们迫不及待地拿起它们，在舞台上模仿起演员的动作，仿佛瞬间化身为戏中人，乐趣无穷！此时，讲解员用生动的语言为我们讲述高甲戏的起源与发展历程，时而深入浅出地解说，时而俯身与我们亲切互动，大家都听得全神贯注。在讲解员的精彩介绍下，高甲戏的历史脉络逐渐清晰起来。

    随后，我们参观了戏剧模型，发现了许多有趣的细节。其中，一尊雕塑人像尤为引人注目，他手中紧握着一本书，不过他却把书拿反了。讲解员见状，幽默地介绍道：“这位是高甲戏中的旦角，这个角色自认为是个厉害的状元，结果把书都拿反了，雕塑其实是在讽刺他连书都拿反了，怎么能算是状元？”大家都被逗得合不拢嘴。

    这次活动，不仅让我深切感受到了闽南戏曲的独特魅力，更让我对高甲戏这一非物质文化遗产产生了浓厚的兴趣与热爱。