陆永建

    在当代文化研究者看来，科学技术日新月异、知识理论推陈出新、数字信息铺天盖地的现代社会巨变，给人们带来了前所未有的生命体验：“一个注满陌生人的拥挤社区；一个破碎而断裂的世界。”（美国尼尔·波兹曼）在整体激进和浮躁的情绪氛围下，人们一方面希望与时俱进更新知识，另一方面又沉醉于模式化的工业生产和刺激性的消费娱乐中。在对学习型社会形态的普遍认可下，关于学习的内涵认知却十分模糊，学什么、怎么学、如何用……成为当下许多人的困惑。

    当我阅读叶双瑜先生的《晴耕雨读》（2016年福建人民出版社出版）时，便有了一种喜悦和充实，这是一种来自深入学习的丰盛体验。双瑜先生是一个善于学习、勤于思考的领导干部，古今中外的典籍著作、忙碌充实的工作生活，乃至身边的世事人情，都是他学习的场所和对象，诚如书名所言，如农夫晴耕雨读，不敢懈怠。这不仅是他的自况之言，也是他几十年书卷不离、文笔不辍的真实写照，是他“真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求”的诠释。于他而言，学习从来不是外显于身的应付手段和炫耀资本，而是内化于心的人生态度和精神追求，通过学习获取的广博知识、探索分析的思考习惯、逻辑辩证的思维能力，赋予了他心怀天下、情系苍生的宏观视野和辽阔胸襟，使他的文章自然流露出一股豁达敞亮的真挚情怀。

    朱熹曾说，关于学习的内容与对象，应该是：“无时不可学，无处不可学，无人不可学。”我以为，除了这“三无”之外，还可以再加上一条“无事不可学”，当学习成为生活习惯和生命态度时，就会使生命呈现出相对自在而敞开的状态。在双瑜先生这里，学习就是这样一种随时随地随事的生发，无论是基层调研、工作研究、世态观察，还是人情忆念和艺文赏鉴，都体现出“在实践中学习”的勤勉和坚韧：走访厦门、泉州通关口岸、重点开发区和各大企业以及在三明、南平等地进行商务专题工作调研，深入武平县等革命老区开展群众路线教育实践活动调查，奔走龙岩等地检查行政服务标准化改革……他这个“坐不住”的人，总是在撸起袖子挽起裤脚走遍八闽大地、走入工厂车间、走进田地乡野的“躬行”过程中，考察最真实生动的资料，发现最根本切实的问题，探讨最趋先前瞻的策略。在他的文章中，没有细碎的情绪私语或庸碌的片段记录，而是对外贸易总额测算、生产产值和比增率比较、项目趋势前瞻、载体平台分析，以及各种对政治经济形势、体制机制创新、社会思潮变革的梳理和解析。正是因为具备了科学发展的马克思主义实践智慧，他可以自如运用“厚德载物”“笃行致远”等形而上理论，可以冷静分析“毒奶粉”引发食品卫生安全等热点事件，可以辨证看待郭嘉辅大业、张氏论成才、海通剜目等史传典故，真正达到了习近平总书记所提倡的“在实践中有所发现，有所创造，有所前进”的学习效果。